新华社杭州9月15日电（记者冯源、俞菀）不畏艰险、超越自我、造反不挠……当作全国遗产良渚古城名胜的代表，杭州第19届亚运会祯祥物“江南忆”中的“琮琮”，占据着十足的“C位”。戴着“神东谈主兽面纹”头饰的“琮琮”，犹如一位充满信心和力量的“中国队长”，为咱们阐述穿越五千年的时髦故事。

9月1日，亚运会祯祥物“琮琮”“莲莲”“宸宸”在主媒体中心与记者互动。新华社记者徐昱摄

“琮琮、莲莲、宸宸，一定是琮琮站中央。因为它代表良渚，是实证中华五千年时髦史的圣地。它的名字，源于良渚文化的代表性文物——玉琮。”20年曩昔了，但亚运祯祥物“江南忆”的主要贪图者之一、中国好意思术学院教育张文依然铭刻与良渚玉琮的初见。

2019年4月，杭州亚组委面向公共搜集祯祥物。仍是留校任教的张文和配头杨毅弘贪图了“江南忆”的“三小只”组合，而玉琮就变身为“琮琮”——配偶俩把它贪图成一个充满力量和信心的形象，头戴神徽、笑眼半弯、小嘴开放。

关联“琮琮”的故事，承载着陈腐时髦的历史稳定。

杭州亚组委干系负责东谈主先容，除了名字之外，“琮琮”身上还有不少良渚元素，比如它身上的纹理，款式取自良渚稻作文化中的稻穗。“琮琮的肤色模仿了一些良渚玉器的‘南瓜黄’，也模仿了稻穗的神采‘丰充黄’。”张文说，“‘琮琮’的纹理带有‘积累’和‘发射’两种晶体特征，‘积累’的动势象征着海纳百川的博大襟怀，‘发射’的动势象征着刚烈的文化自信。”

这是杭州第19届亚运会祯祥物琮琮。新华社发（杭州亚组委供图）

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贪图团队了解到，良渚文化的基石是理会的稻作农业。“民以食为天”，这让他们在“琮琮”的贪图创作中，更认真“生生接续”这种中中语明的标记化抒发。

杭州良渚名胜措置区管委会副主任、良渚博物院首任院长蒋卫东说：“在良渚文化之前新葡京威尼斯人，有的考古学文化的玉器是动物造型的，而玉琮等良渚玉器则用几何图形来抒发对当然的意志，体现了空洞念念维的高出。”